الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد:
القرين : هو نوع من الجن يلازم الإنسان من ميلاده إلى وفاته لا يتركه طرفة عين ويَحضه على الشر دائماً
وأنواعه
[1] قرين الملائكة :
قال صلى الله عليه وسلم:”ما منكم من أحد إلا وقد وُكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة”، قالوا :وإياك يا رسول الله، قال:”وإياى ، ولكن أعاننى الله عليه فلا يأمرنى إلا بخير” صحيح مسلم(4/2167)(2814) وأحمد فى مسنده(2323)
[2] قرين الإنس :
قال تعالى:( وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ) فصلت 25
وقال:( قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ* يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنْ الْمُصَدِّقِينَ* أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ ) الصافات 51-53
قال ابن عباس:هو الرجل المشرك يكون له صاحب من أهل الإيمان فى قوله (كَانَ لِي قَرِينٌ) وأما فى قوله: (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء) فانظرها فى “صفوة البيان”(ص607)
[3] القرين السائق والشهيد :
فال تعالى: ( إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ) ق17، وقال تعالى:( وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ) ق 23 حيث أطلق عليهما لفظ قرين: لأنهما يلازمان الإنسان ولا يفارقانه طرفة عين، لذا أطلق على من يلازم الشخص ولا يكاد يفارقه القرين.
[4] قرين الجن :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينه مِنْ الْجِنّ , قَالُوا : وَإِيَّاكَ ؟ قَالَ : وَإِيَّايَ إِلَّا أَنَّ اللَّه أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَا يَأْمُرنِي إِلَّا بِخَيْرٍ) صحيح مسلم(5034) صفة القيامة والجنة والنار تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنةالناس
(وعن عروة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ما لك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم ) صحيح مسلم (5035)وأحمد فى مسنده (6/115)(24889)
[2] قرين الإنس :
قال تعالى:( وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ) فصلت 25
وقال:( قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ* يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنْ الْمُصَدِّقِينَ* أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَدِينُونَ ) الصافات 51-53
قال ابن عباس:هو الرجل المشرك يكون له صاحب من أهل الإيمان فى قوله (كَانَ لِي قَرِينٌ) وأما فى قوله: (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء) فانظرها فى “صفوة البيان”(ص607)
[3] القرين السائق والشهيد :
فال تعالى: ( إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ) ق17، وقال تعالى:( وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ) ق 23 حيث أطلق عليهما لفظ قرين: لأنهما يلازمان الإنسان ولا يفارقانه طرفة عين، لذا أطلق على من يلازم الشخص ولا يكاد يفارقه القرين.
[4] قرين الجن :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَد إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينه مِنْ الْجِنّ , قَالُوا : وَإِيَّاكَ ؟ قَالَ : وَإِيَّايَ إِلَّا أَنَّ اللَّه أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَا يَأْمُرنِي إِلَّا بِخَيْرٍ) صحيح مسلم(5034) صفة القيامة والجنة والنار تحريش الشيطان وبعثه سراياه لفتنةالناس
(وعن عروة أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثته
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال ما لك يا عائشة أغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله أو معي شيطان قال نعم قلت ومع كل إنسان قال نعم قلت ومعك يا رسول الله قال نعم ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم ) صحيح مسلم (5035)وأحمد فى مسنده (6/115)(24889)
قال شيخنا فضيلة الشيخ ((محمد الزغبى)) حفظه الله
والقرين يُسبب فساداً عظيماً ، ويضل الإنسان ضلالاً بعيداً ، وله وسائله فى ذلك ، وللعلماء فى ذلك كلام عظيم وطويل ، والموفق فى النجاة من شره هو من وفقه الله ، سُئل ابن باز رحمه الله : كيف نُعان على القرين ، وما هى الوسائل التى تجعله لا يأمرنا إلا بالخير ؟!
فأجاب رحمه الله : وكل مسلم قى إمكانه أن يتعوذ بالله من قرينه الشيطان ومن كل شيطان ، وقد شرع الله ذلك فى قوله تعالى 🙁 وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) الأعراف 200
وقل ما ينفع فى قلب الإنسان من دواعى الشر فذلك من الشيطان ، فليستعذ بالله منه ، ومن نزعاته ، وليصدق فى ذلك ، وله البشرى بالمعافاة من شره إذا صدق فقد قال سبحانه : (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)
غافر 60
بتصرف من كتاب “الصواعق الحارقة” للشيخ أحمدالزغبى
وكتاب “القرين حقيقته وأسراره” للشيخ أسامة سنبل
