تيسير المعين ..في ابطال عمل القرين
19 فبراير 2011   //   By:   //   دراسات وأبحاث علم الرُقى والتمائم   //   1 comment   //   10107 Views


تيسير المعين ..في ابطال عمل القرين
– هنا نقف على مرض وأي مرض ولو وسعنا الوقت لكتبنا فيه ما يجد فيه الراقي والمريض حقيقة هذا المرض الذي اصبح طاغيه .!!

– القرين :- هو ما قارن الانسان من الجن واقترن بحياته منذ صغره الى وفاته ، وهنا فهو مقارن لافعالك عالم بأحوالك وبافعالك قريبا الى شخصيتك يتقمصها يتعلم مما تتعلم حتى انه فلربما حفظ القران كله وبسببك وقد يسلم ويهديه الله الى الطاعه كما كان قرين الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وقد يدمر حياتك ويشتت فكرك وقد يكون عليك عونا مع الشياطين والسحره فهو ذو حدين اما ان تغلبه فيصبح تابع وأما ان يلجمك بفكره فتصبح فريسته .

– هنا اكتب اعراضه امراضه احواله كيفيته تدلسيه ..
اعراض مرض القرين :- القرين جن يقطن جسدك منذ صغرك مكنه الله بقدره جريانه بدمك وعروقك
له اعراض تقاس بمساواة الامراض حتى وصل به الامر الى انه يقلد المس والسحر والعين بل واكثر من ذالك .. هنا اذكر ما يسببها من اعراض ولو اكدت الجزم لقلنا انه ما لا يقل عن 60% من الحالات هي من امراض القرين وهنا نذكر ما وجدنا من حالات واعراض
1- القرين من مسببي اسقاط الاجنه
2- القرين من احد الاسباب في الصداع الدائم
3- القرين من احد مسببي الحراره المتنقله في الجسد
4- الوسواس القهري
5-حديث النفس الكفري
6-النبض المتكرر
7-عدم الاستجابه للرقيه
8-الزوغان
9-البكاء الا ارادي
10-الحزن
11-الضيق
12-تشتيت الفكر
13-عدم الالتزام بالطاعات ….. والكثير

* هذه الحالات وجدناها من كثر الحالات التي مرت علينا وقس على ذالك
وعلى ذكر المرض هذه الحاله نعرضها لكم
– امرأه يتكلم الجن على لسانها 10 اعوام ولا يتاثر على دوام الرقيه والعلاجات قيل عنها مجنونه قيل عنها مهلوسه الجن مرات يقول سحر والاخر عين والاخير عشق
بالتركيز يتضح ان كل المرض من اثر القرين ودخل في باب التشتيت الفكري فبع د النصح والارشاد تعود لوضعها الاصلي وبعد عشر اعوام هاهي والحمد لله كما عهدت نفسها قبل تلك العشر العجاف.

-* اما احواله :- فهو كما قلنا سابقا انه المعين الاول لدخول السحر ودخول المس بل هو من يكيد ويخطط وقد يدبر ويحمي السحر واذا خالط سحر المكين سحرا اثرعلى القرين كان اشد انواع السحر لوجود ما يحتاج الى علاج مكين المكين وهنا يزيد الامر علقما ..
– وشاهدنا من القرناء من كان مسحورا ويكمن معرفته من امرين
1- لا يتاثر بالرقيه الشرعيه ولو قرا عليه القران الكريم كله بل يكون هناك حركات اهتزازيه فقط وحركه تمايليه
2- بكاء فقط وقد يصل الى صراخ

وهنا اذا وجد الراقيه هذا الاثر فقط من دون تأثر فعلم انه من اثر القرين ولا ينفع مع القرين علاج الا توفيق الله ونصرته والنصيحه والتكاتف وارشاد المريض وتقوية ايمانيته لان القرين اما ان يكون تابع او متبوع وقس عليه من كثر تأثر وتأثير .
– واخيرا العلاج :-
– انفع ما وجدنا لعلاج القرين وكان نجاح باهرا بل كان من اسرع العلاجات وانجحها سبحان الله هو ما اتبعناه في علاج امراض القرين حتى ان حالات من الانفصام الشخصي نفع معها وفع مع البكاء وارتخاء الاعصاب القرينيه وهي علاج للقرين المسحور ايضا .. وكان هذا الوصف والله الموفق
– يجلب زيت السواك الاصلي ويمزج معه القسط الهندي بنسبه ربع لتر في ملعقه كبيره ويقرا عليها سورة التكوير وسورة ق —–(( يدهن بهذا الزيت منطقة العمود الفقري والصدر والاطراف )) مرتين باليوم صباحا اي بعد اذكار الصباح وبعد اذكار المساء

– يشرب ماء مع قطرات من زيت الحبه السوداء ان شاء والا يكون ممزوج بماء الورد الغير مركز (( المقرا عليه يس ))

– يقرا المريض سورة يس وسورة ق والمعوذتين بعد صلاة الصبح وصلاة المغرب وهي كالاتي — سورة يس مره + سورة ق مره + المعوذتين كل سورة ثلاث .

يعمل بهذا البرنامج شهرا كاملا وسوف يحس المريض بتغير احواله وهذا ما وجدناه ان شاء الل

للمشاركة والتعليق برجاء زيارة الرابط التالي
تيسير المعين ..في ابطال عمل القرين

About the Author :

Related News
1 Comment to “تيسير المعين ..في ابطال عمل القرين”
  • أبومريم
    19 أبريل، 2012 -

    أخى الفاضل الكريم جزاك الله كل الخير على جهدك الطيب المبارك المميز فى مجال العلاج والرقيةوأرجو من الله جل وعلا أن ينفع بك ويتقبل منك ويجعل جهدك خالصا لوجهه الكريم اللهم أمين … , وبعد . لقد قرأت كتابا جيداً ومنفرداً فى هذا الباب . ألا وهو القرين ” والكتاب تقريباً على حد علمى يتكلم على القرين وعلاقته وتعديه على الأنسان معنوياً ومادياً وأيضاأسراره وخفاياه فهو ملم به والله اعلى واعلم . والكتاب قدم له. فضيلة الشيخ العلامة/ محمد بن عبد الملك الزغببى ” , وفضيلة الشيخ . المحدث / مجدم فتحى السيد . وهو بعنوان ” القرين . حقيقته وأسراره ” مطبعة. دار الحكمة . بالمحله الكبرى .أرجوا من الله أن يكون نافعا ومعيناً.والسلام عليكم ورحمة الله .